- Aug 31 Sun 2014 20:50
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網頁搬家啟示
- Aug 28 Wed 2013 21:51
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102學年新北市二重國中南管團板橋新站周末藝術秀
102學年二重國中南管團板橋新站周末藝術秀
20130824新北市立二重國中南管團板橋新站周末藝術秀
人潮眾多場地不錯音響處理稍嫌粗糙
演出人員:
琵琶:陳姿璇 鄭郁翰 陳皇儒 古馥萱
洞簫:林品均 吳安妮 林筱倫
二絃:陳俞宣 江荷妃 陳以靖
三絃:黃毓婷 羅諠 辛紫雲
拍:廖于涵 劉彥成
下四管:顏佑庭 孫慈憶 鄭倍姍
20130824新北市立二重國中南管團板橋新站周末藝術秀
人潮眾多場地不錯音響處理稍嫌粗糙
演出人員:
琵琶:陳姿璇 鄭郁翰 陳皇儒 古馥萱
洞簫:林品均 吳安妮 林筱倫
二絃:陳俞宣 江荷妃 陳以靖
三絃:黃毓婷 羅諠 辛紫雲
拍:廖于涵 劉彥成
下四管:顏佑庭 孫慈憶 鄭倍姍
- Aug 28 Wed 2013 21:35
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101學年新北市二重國中南管團八里週末藝術秀
101學年新北市二重國中南管團八里週末藝術秀 二重國中南管團於2012年7月28日在八里的環教中心前演出當天團員努力表演,即使已經天色昏暗看不清樂譜,還是繼續演出,精神可嘉! 堪稱是全台灣最淡定的樂團!!
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新北市全家藝起來～週末藝術秀八里左岸場次[新北市教育電子報]
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- Nov 06 Tue 2012 14:48
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101學年南管團音樂比賽實況
二重國中南管團101學年音樂比賽優等實況錄影
本次比賽人員:林筱倫 吳安妮 林品均 黃毓婷 羅諼 辛紫雲 陳皇儒 古馥萱 陳姿璇
鄭郁翰 陳俞瑄 陳以靖 江荷妃 利彥輝 呂俊昇 等15人
曲目:
娘子有心
我哥(下四管)
- Jun 06 Wed 2012 19:34
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100學年南管團成果發表
- Nov 20 Sun 2011 21:33
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新北市二重國中南管團源起
由於校內音樂專任教師陳筱玟老師，常隨國內知名表演團體「漢唐樂府」於世界各地演出，在創校校長沈炳煌先生鼓勵之下，陳筱玟老師於民國91年創立了二重南管古樂團。於創立之初，聘請金曲獎得主，南管界中的傑出演唱家王心心女士(陳筱玟老師的啟蒙老師)擔任社團指導。在多年的耕耘努力，以及學校校長、行政同仁的幫忙支持下，社團逐漸成長茁壯，除了參加音樂比賽為校爭光外，亦被邀請於國立傳藝中心，板橋林家、鶯歌老街…等地演出。
- Nov 20 Sun 2011 20:57
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南管指套尾 娘子有心 簫絃譜唱法(陳筱玟老師南管教學)
指套娘子有心簫絃譜唱法(陳筱玟老師南管教學)
https://youtu.be/sPfvlXjyu5E
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- Nov 02 Wed 2011 21:57
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南管曲 山不在高(工尺譜唱法)
山不在高(琵琶工尺譜唱法)-陳筱玟老師南管教學
https://youtu.be/_J64_Et9DTY
https://youtu.be/_J64_Et9DTY
- Nov 02 Wed 2011 21:47
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南管曲 山不在高 (簫絃法)
- Nov 02 Wed 2011 12:53
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南管曲 冬天寒(陳筱玟演唱)
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https://youtu.be/tJ9evK9b4A0
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- Aug 28 Sun 2011 11:41
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99學年2010台北縣教育博覽會二重國中南管古樂團演出影片
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- Aug 28 Sun 2011 11:36
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南管樂曲
南管樂曲
全文引自"南管相思引之曲目研究"
國立臺灣師範大學民族音樂研究所研究與保存組碩士論文
南管音樂之樂曲種類包括指套、譜、及曲，另外尚有一種已不見存於活傳統中的大小都會套曲。「指套」，乃是連篇的套曲，曲辭內容多出自南戲的故事，演奏時並不將曲辭唱出，由於將整套指套樂曲演奏完畢的時間，幾乎都超過三十分鐘，所以館閣的郎君祭多以「指尾」十音會奏的方式，所謂「指尾」，指的便是連篇套曲之最後一或二節，作為郎君祭之開場，稱作「起指」。「譜」為純器樂曲，通常作為「煞尾」，也就是郎君祭結束時演奏。「曲」，是歌唱類音樂，即南管春秋二祭中的主要部份，亦是南管人聚會時的主要節目。傳統上先演唱與指套相同滾門、相同管門的「曲」，接著唱相同滾門的其他曲目，等到此滾門的「曲」都唱完，需唱一首「過枝曲」連串原滾門及下一滾門，再接唱下一滾門的「曲」。只是現今的演奏、唱者，能通曉不同滾門眾多散曲曲目的人，是少之又少，故多以不同滾門之曲目混唱的情況在進行，南管人稱「泡唱」。
尚有些南管界使用的專門術語，如南管人稱音階為「管門」、節拍為「撩拍」…等，各有其所代表之意義。南管共使用四個管門，分別為「四孔管、五孔管、五六四管、倍士管」，亦有學者將「孔」稱為「空」字的，但本文依循呂錘寬教授的說法， 一律稱為「四孔管、五孔管、五六四管、倍士管」，而非「四空管、五空管、五六四管、倍士管」，其主要原因是南管音樂以洞簫來定音高，而音高是由洞簫所按的音孔決定的，故本文均以「孔」代替「空」字。在文中提及管門的部份，均於其後以括號表示調名，如五孔管（G調），目的在於樂曲中有討論到轉調或裝飾音問題時，使讀者便於對照與理解。
根據南管曲演唱中「拍」的打擊方式， 可分為兩種拍法，一類為「散拍」，位於散曲前的「慢頭」或緊接於散曲後的「慢尾」，屬散漫式拍法；另一種為「規律拍」， 有四種節拍型式，以樂節長短分別為七撩拍、三撩拍、一撩拍、疊拍，口語上簡略說法為七撩、三撩、一撩或一二、疊。在此所指的「拍」，是工尺譜上每小節的第一拍，以「O」符號標示，須於此處以節奏樂器「拍」擊打一下，而「撩」為接於第一拍之後的弱拍，以「、」符號標示。中國古典戲曲音樂中稱為「板、眼」，就正與「拍、撩」同義。
全文引自"南管相思引之曲目研究"
國立臺灣師範大學民族音樂研究所研究與保存組碩士論文
南管音樂之樂曲種類包括指套、譜、及曲，另外尚有一種已不見存於活傳統中的大小都會套曲。「指套」，乃是連篇的套曲，曲辭內容多出自南戲的故事，演奏時並不將曲辭唱出，由於將整套指套樂曲演奏完畢的時間，幾乎都超過三十分鐘，所以館閣的郎君祭多以「指尾」十音會奏的方式，所謂「指尾」，指的便是連篇套曲之最後一或二節，作為郎君祭之開場，稱作「起指」。「譜」為純器樂曲，通常作為「煞尾」，也就是郎君祭結束時演奏。「曲」，是歌唱類音樂，即南管春秋二祭中的主要部份，亦是南管人聚會時的主要節目。傳統上先演唱與指套相同滾門、相同管門的「曲」，接著唱相同滾門的其他曲目，等到此滾門的「曲」都唱完，需唱一首「過枝曲」連串原滾門及下一滾門，再接唱下一滾門的「曲」。只是現今的演奏、唱者，能通曉不同滾門眾多散曲曲目的人，是少之又少，故多以不同滾門之曲目混唱的情況在進行，南管人稱「泡唱」。
尚有些南管界使用的專門術語，如南管人稱音階為「管門」、節拍為「撩拍」…等，各有其所代表之意義。南管共使用四個管門，分別為「四孔管、五孔管、五六四管、倍士管」，亦有學者將「孔」稱為「空」字的，但本文依循呂錘寬教授的說法， 一律稱為「四孔管、五孔管、五六四管、倍士管」，而非「四空管、五空管、五六四管、倍士管」，其主要原因是南管音樂以洞簫來定音高，而音高是由洞簫所按的音孔決定的，故本文均以「孔」代替「空」字。在文中提及管門的部份，均於其後以括號表示調名，如五孔管（G調），目的在於樂曲中有討論到轉調或裝飾音問題時，使讀者便於對照與理解。
根據南管曲演唱中「拍」的打擊方式， 可分為兩種拍法，一類為「散拍」，位於散曲前的「慢頭」或緊接於散曲後的「慢尾」，屬散漫式拍法；另一種為「規律拍」， 有四種節拍型式，以樂節長短分別為七撩拍、三撩拍、一撩拍、疊拍，口語上簡略說法為七撩、三撩、一撩或一二、疊。在此所指的「拍」，是工尺譜上每小節的第一拍，以「O」符號標示，須於此處以節奏樂器「拍」擊打一下，而「撩」為接於第一拍之後的弱拍，以「、」符號標示。中國古典戲曲音樂中稱為「板、眼」，就正與「拍、撩」同義。
